Rasional Fitnah Isu Derma terhadap Pemimpin

Perbezaan pendapat bukanlah masalah. Tetapi yang kerap menimbulkan masalah ialah SIKAP orang yang berbeza pandangan itu. Kerap kali sikap itulah yang menimbulkan perbalahan, bukan perbezaan itu. Malah pada banyak keadaan, perkara khilaf yang dipertikaikan menyebabkan terkorbannya akhlak budi yang lebih aulawiyat dipertahankan.

Sering saya bertanya, dan sering juga saya ditanya. Kekadang oleh sebab kedangkalan ilmu saya banyak berdiam. Cuba terus belajar. Ke sana kemari, mendengar dan meneliti. Pada ketika itu saya berpegang kepada apa yang diyakini dan tinggalkan apa yang diragui. Namun saya tidak pernah menutup pintu untuk mendengar dan berbincang. Tetapi apa pun akhlak dan adab mesti dipertahankan. Jangan dicampur soal personal dan jurusan ilmu dan kaedah berfikir yang sifatnya lebih profesional.

Yang memertahankan qunut hingga meninggalkan solat berjemaah. Yang tidak berqunut, berhujjah sehingga mencarikkan ukhwah. Kenapa? Dia itu wahabi, tauhidnya uluhiyyah dan Rububiyyah. Dia itu As’ariah dan Maturidiah dengan jumud Sifat 20. Dia itu Salafi yang menentang bid’ah. Dia itu Sufi, yang asyik dengan tazkiatun nafsi. Dan kini di Malaysia, ada yang menjawab (bahkan menulis), “saya muslim Ahli Sunah” bila ditanya soalan, “apa agama kamu?”Ketika ditanya mengapa jawapan kamu begitu? Dia menjawab, “saya nak bezakan dengan muslim wahabi”
Ah, apakah ini langkah ke depan, atau langkah ke belakang atau langkah pusingan U?

Padahal sewaktu kecil dahulu kita diajar melalui Kitab Risalah Tauhid (tauhid), Mutaa Badrin (feqah), Penawar Bagi Hati (akhlak atau tasawuf). Itulah kitab yang mengenalkan kita kepada agama yang holistik. Kemudian bila meningkat dewasa, di universiti mula pula belajar lebih tinggi. Ataupun melalui majlis usrah yang dikendalikan oleh para naqib dan mas’ul. Kedua-dua kaedah menuju matlamat yang sama – menanamkan roh tauhid. Tidak ada sebab untuk ‘bergaduh’. Memang ada perbezaannya, tetapi titik pertemuannya terlalu banyak!

Oleh sebab Al Ghazali menghentam Ibnu Sina dan Al Farabi dengan hujjahnya dalam al Munqizul minad Dalal dan Tahafut al Falasifah, saya yang begitu dekat dengan Ihya Ulumuddin turut mengambil sikap berhati-hati dengan Ibnu Sina dan tokoh-tokoh yang sewaktu dengannya. Tetapi bila Ibnu Sina disebut sebagai role model, saya tidak membantah. Mereka mungkin ada hujah yang tidak saya ketahui. Pada saya biarlah gajah sama gajah yang berhujjah, saya yang kancil ini ambil sahaja yang yakin, yang muktamad dan masyhur… itu pun belum dan tidak habis-habis untuk diamalkan.

Saya melihat kesan ilmu dan sumbernya. Bukan hanya melihat kesan tetapi meninggalkan sumber. Atau bukan hanya meneliti sumber tetapi meminggirkan kesan. Kedua-duanya harus sebati dan serasi. Akhlak adalah buah ibadah. Ibadah adalah buah ilmu. Ilmu itu sumber keyakinan dan kepercayaan. Alhamdulillah, kini saya rasa serabut iktilaf, furu’ dan bid’ah terungkai dengan jelas. Dalil di sana dan di sini kekadang sama setara dan seimbang. Tidak ada obsesi diri dan puak. Tidak ada kafir mengkafir. Tidak ada penyakit ‘ana khairu minhu – aku lebih baik daripada kamu!

Fitnah kini lebih teruk lagi di kalangan skop pemimpin politik di Malaysia. PM di tuduh menerima derma sebanyak 2.6 Billion sehingga di laporkan hingga peringkat media antarabangsa. Matawang merudum teruk sehingga USD 1 bersamaan RM 3.92 dan menimbulkan perspeksi fitnah lagi. Fitnah ini tidak di kawal pasti akan mewujudkan sosiopolitik yang tidak stabil di Malaysia.
Tiada dalil atau sumber rujukan yang boleh di percayai untuk menangkis fitnah ini dan yang terbaru fitnah ini menjadi lebih teruk apabila pegawai SPRM di tukarkan secara tiba-tiba. Adakah perspeksi rakyat Malaysia pada pemimpin boleh di kawal lagi bila jawapan yang di beri oleh pemimpin identiti penderma tidak boleh di dedahkan? Rakyat tiada sumber jawapan dan di dendang lagi dengan fitnah dari pihak tidak bertanggungjawab. Fitnah mula wujud apabila wang derma bernilai lebih RM 2.6 B dan mula bermain di fikiran rakyat yang kian di momok dengan berita negatif dari pihak pembangkang.

Apakah jalan penyelesaian fitnah wang derma RM 2.6 Billion ini? Menurut pandangan saya insan kerdil ini kita perlu kembali kepada penyelesaian Islam apabila PM sendiri perlu telus memberitahu siapa penderma dan penerima duit tersebut. Penyelesaian dalam Islam amat mudah jika untuk menjawab isu fitnah dengan menyatakan kebenaran bagi menangkis segala tohmahan. Rakyat Malaysia sangat rasional dan pasti menerima apa jawapan ikhlas daripada pemimpin mereka. Katakanlah kebenaran walaupun pahit . Jawapan ini pasti memberi keyakinan semula kepada rakyat. Tanggungjawab pemimpin adalah kepada Allah. Ingat amanah Allah ini bukan kemegahan tetapi pasti akan di tanya di akhirat kelak atas setiap apa yang di kerjakan.

SAVING MALAYSIA , USD:RM 3.92 ?

SAVING MALAYSIA BEFORE THE PERMANENT ECONOMIC DEATH, USD1

Honestly, I smiled and giggled when I read the content of my friend’s article on ‘Salah Ahmad Mazlan atau Tun Daim’ . I was shocked to see YB Dato’ Hj Ahmad Bin Maslan and YABhg Tun Daim Zainuddin were dragged to popularise his article. Living by being popular probably. I said to myself, “Kesian sungguh ...”.

Nevertheless, I applaud for his strive and drive efforts to pull something through to convince his bosses in the organisation where he works. Bare this in mind, the truth will still prevail as the world is now dictated by humans’ perception and it is just a matter of time, it will be self inflicted by humans’ own hands.

Neither an economist nor investment banker, but it takes a true street player to have the experience facing the real on the ground challenge to understand how it works and not merely dependent on statistics like GDP, GNP plus believe in rating given by agencies like S&P and Moody’s. I have to admit that I felt sad for him, as a person who has claimed himself to be a senior psy-war specialist, to have ‘cut and paste’ statistics without understanding and able to cross referencing what he has written.

Even though I have been challenged, I told myself why do I have to prove myself using Bitcoin Obliterates Theory, Quantity Theory or even analysing via Candlesticks Charts. It would be a waste of time. He would not understand in the first place.

I look up to the success of YABhg Tun Dr Mahathir’s proposed peg at RM3.80 to a US dollar. True it has raised many eyebrows. The best part was when he claimed that he was lucky that he did not read Economics during his university days. Otherwise, he would have had a mental block depending on economic theories and statistics.

As a person who saw IDR Rupiah went up to Rp16,000 to an American dollar over a few days at the point when all statistics and fundamentals were stable, when there was not even smog in the air like it has always been in Indonesia, the stock and currency market crashed, to some of us it was Economic Doom’s Day.

Today having the chance to be friends with ex-international rating agencies’ top executives in various businesses, I also found out that ratings on nations and securities are all based on fundamentals, plus ‘a good time out with them’. The dependence on organisations that organise statistics and ratings fully too is not healthy as the truth remains with the people and their feelings in the streets whether they are happy or under pressure.

My friend, I am very sure that you did not realise that one of the important aspects that contributed to the downfall of the Rupiah was due to the USD debt exposure at the national level. Obviously this was due to the lower USD financing cost as compared to IDR financing cost.

As the case now, 1MDB has an exposure of USD42.0 billion. In Malaysia, only Petronas would be logical to have such a large debt exposure. Worse situation is the said debt is not backed by fully USD revenue, but mostly ringgit based. A bubble burst will occur soon as what had happened in Indonesia should no action be taken soon.

Therefore my friend, you do not have to lay your figures up to quadruple digits and up to 5 decimal points to prove your fact. You, yourself has confirmed that the economic stability is based on the ‘feel good factor’ even at the time when all efforts have been implemented to curb the economic issue.

Looking at the current development, there is no sign that ‘the feel good factor’ will happen. Even now when Malaysia Ringgit is closing into RM3.80 and oil price futures index shows signs of falling, there is no effort made by the Prime Minister to announce immediate economic policies to curb the crisis.

First step forward to build this ‘feel good factor’ like what had happened in Indonesia is for Bapak Suharto to step down. Same goes to Malaysia now, this have to happen first.

As much as we were proud with the fact that Malaysia did better in pegging our ringgit to a dollar, avoiding IMF to dictate our economy, Indonesia is doing better now. Not because of IMF but because of a growing population.

In Malaysia, our population is growing but driven by foreign workers. As for the locals especially professionals, there have been series of brain drain. Malaysians have given up and only have one hope. PM please make a clear statement to SPRM without prejudice.

Only then, we will regain what we call as ‘The Feel Good Factor’

Matangkah Politik Melayu ?

Titik persamaan yang boleh menjamin manfaat bersama nampaknya semakin kabur dan luntur dalam lautan api permusuhan, dendam dan hasad dengki yang semakin marak. Cara menyerang lawan begitu agresif hingga boleh meletakkan situasi pada keadaan ‘kalah jadi abu, menang jadi arang.”

Pertembungan bukan sahaja berlaku di musim pilihanraya tetapi terus berlaku pada setiap masa dan ketika. Pihak yang yang kalah, seolah-olah tidak boleh menerima hakikat dan terus menjolok yang di atas. Manakala pihak yang menang pula, masih tidak puas hati dan terus menghenyak yang di bawah.

Rasanya tidak salah untuk melihat beza gaya politik kita dengan gaya berpolitik di Amerika misalnya. Biasanya apabila terjadi pertandingan merebut jawatan presiden, calon-calon yang bertanding akan begitu agresif berkempen. Dan apabila keputusan diterima tidak begitu memuaskan hati (merujuk kepada kes Al Gore dan George W. Bush dalam pilihanraya Amerika suatu ketika dulu) mereka merujuk kes itu ke mahkamah.

Namun setelah mahkamah memutuskan yang Bush ada pemenang mutlak, Al Gore menerimanya dan berkata, “Bush adalah presiden saya dan rakyat Amerika seluruhnya.” Dan selepas itu serang menyerang tidak berlaku lagi.

Rakyat tidak kira anggota Parti Demokrat ataupun Republikan akan terus berkerja membina negara dengan polisi dan prinsip yang dibuat oleh parti Republikan yang telah diamanahkan membentuk kerajaan. Masing-masing berfikir dan bertindak bagaimana hendak memaksimakan keuntungan rakyat dan keutuhan negara sepanjang tempoh pemerintahan Republikan.

Jika adapun kritikan tetapi ia disuarakan secara matang di meja perundingan yang melibatkan wakil-wakil yang wibawa dan kompeten. Ia tidak melibatkan seluruh rakyat, di seluruh tempat dan di semua perkara.

Maksudnya, pegawai kerajaan, ahli ekonomi, para profesional, ahli akademik, golongan pekerja dan petani tidak sibok ‘berpolitik’ kerana mereka telah memberi tumpuan dan disibokkan oleh tanggung-jawab dan peranan di bidang masing-masing.

Kerajaan pada ketika itu, lebih berperanan sebagai alat negara secara global bukan lagi sebagai jentera parti secara sempit. Sebagai balasan, kerajaan akan menerima komitmen serta kesetiaan bukan sahaja daripada anggota parti tertentu tetapi dari seluruh rakyat.

Nampaknya kematangan yang sama belum ada di kalangan orang Melayu. Sama ada di pihak manapun sama-sama masih kuat terikat dengan kepentingan parti walaupun musim pilihanraya telah berlaku. Akibatnya, yang menang gagal ‘mengisi’ kemenangan manakala yang kalah pula terus menggigit tidak kira masa, tempat dan perkara.

Apa sahaja yang dikatakan ‘putih’ oleh satu pihak, pihak yang sebelah lagi akan berkata ‘hitam’. Dan rakyat seluruhnya turut terheret dalam gaya politik ‘separuh masak’ ini ke jabatan-jabatan kerajaan, syarikat-syarikat swasta, pusat pengajian tinggi, mesjid, sekolah-sekolah, kedai-kedai kopi, kaki lima dan lain-lain tempat. Akibatnya, orang Melayu berpolitik hampir setiap masa, setiap tempat dan setiap perkara.

Malah lebih parah lagi bila keputusan, pertimbangan, penilaian dan pengkajian tidak lagi bersandarkan pada etika sesuatu kerja, disiplin ilmu atau sikap profesional dalam sesuatu bidang tetapi lebih dipengaruhi oleh sentimen politik kepartaian.

Untuk memberi sesuatu jawatan misalnya, perlu diteliti sipulan orang parti mana? Untuk memberi satu tender atau kenaikan pangkat misalnya, terlebih dahulu diselidiki pegangan politik seseorang ketimbang kemampuan di bidang-bidang yang berkenaan. Dan praktik ini nampaknya mula membudaya dalam semua parti yang diterajui oleh orang Melayu.

Budaya negatif ini telah merugikan bangsa Melayu secara khusus dan negara secara umum. Politik kalah-mati yang diamalkan sekarang jika tidak ditangani dengan baik, orang Melayu akan menjadi semakin emosi berbanding rasional dalam menghadapi sesuatu isu peringkat nasional atau antarabangsa.

Sikap profesional berdasarkan analisa ilmu dan kepakaran di bidang-bidang tertentu akan terpinggir secara beransur-ansur oleh sentimen kepartian yang melampaui batas-batas parti politik. Mungkin seorang pentadbir yang cekap dan amanah boleh tersingkir kerana adanya calon lain yang lebih diyakini pendirian politiknya oleh sesuatu pihak.

Ataupun ada pula pentadbir atau pengurus yang bertindak bukan atas penilaian ilmu dan etika bidang kepakarannya (walaupun ia memiliki kemampuan itu) dalam jabatan, agensi dan unit yang diterajuinya.

Bayangkan apa akan jadi jika sesuatu perkara, polisi, isu atau dasar yang melibatkan kepentingan negara dan rakyat seluruhnya telah disorot oleh seorang pentadbir, pengurus atau pengerusi melalui kacamata pemikiran dan jiwa yang lebih dipengaruhi oleh untung-rugi parti yang disokongnya.

Jika sikap yang sama menular ke bidang pendidikan, ekonomi, budaya, sukan dan lain-lain maka lama-kelamaan akan berleluasalah penguasaan tenaga kerja yang tidak pakar di semua bidang di semua peringkat sama ada di daerah, negeri dan negara.

Yang dominan nanti ialah tenaga yang hanya ada ketaatan tetapi tidak ada kepakaran, yang dengan ini nanti akan menyebabkan umat Melayu tidak akan menjadi bangsa yang cemerlang.

Walaupun ada banyak persatuan tetapi orang Melayu seharusnya punya satu kesatuan. Yang berbeza cuma cara dan kaedah, tetapi prinsip dan matlamat tetap sama. Pada waktu tenang, kaedah yang sesuai dengan ketenangan digunakan, tetapi pada waktu tegang, kaedah yang sesuai dengan keadaan itu pula digunakan. Dalam hal ini sekali lagi kematangan bangsa Cina terserlah.

Kecapaian di bidang ekonomi dan akademik oleh bangsa Cina misalnya, sentiasa diiringi oleh tuntutan-tuntutan politik yang matang dan kena pada masanya. Sebagai contoh, secara berkesan, kaedah ini telah berjaya menambah ruang dan peluang mereka dalam bidang akademik dengan terbinanya berbagai-bagai institusi pengajian tinggi swasta, mengamalkan budaya dan bahasa dengan lebih meluas. Ya, parti politik mereka berbeza, tetapi perbezaan itu lebih bercorak ‘the same differences’.

Cuba lihat kematangan Kesatuan Eropah (EU) dalam bidang politik dan ketenteraan buat menghadapi dunia Islam. Sebaik sahaja WTC diserang mereka terus bersatu dengan Amerika, kononnya untuk memerangi keganasan. Negara-negara Eropah juga telah berjaya mengatasi perbezaan pendapat dalam bidang ekonomi apabila rela menggunakan mata wang yang sama untuk menghadapi era ekonomi global yang lebih mencabar. Mereka tidak membesarkan krisis yang ada apabila ada cabaran dari pihak ketiga. Malangnya, kematangan yang sama belum ada dalam senario politik Malaysia.

Kebencian akan membunuh kerasionalan. Kebencian orang Melayu kepada penjajah menyebabkan lahirnya segelintir mereka yang memilih komunis (PKM) sebagai cara berjuang menegakkan keadilan, sedangkan komunis bukanlah ideologi dan parti yang lebih baik daripada penjajah. Ketidakmatangan ini boleh berulang jika bangsa Melayu tidak mempunyai ilmu yang cukup untuk menilai.

Cuba lihat apa kata Sayidina Muawiyah apabila kerajaan Kristian cuba mempengaruhinya bagi menjatuhkan ‘rival’ politiknya Sayidina Ali. Beliau menulis kepada raja Kristian, “Saya telah mengetahui bahawa anda beranggapan pemerintahan Ali lemah, dan memutuskan untuk menyerangnya kerana beranggapan Muawiyah tidak akan membantu Ali. Demi Allah, sangkaan anda keliru. Ini adalah masalah ‘ghairat’ Islam. Jika anda berani menyerang Ali maka diantara tentera-tentera yang berperang di puhak Ali, Muawiyah akan berdiri di barisan paling hadapan!”

Barangkali sudah tiba masanya ujud aliran ketiga dalam senario politik Melayu. Yakni golongan yang boleh dan mampu berpoliik secara matang dan profesional dalam bidang masing-masing. Mereka yang lebih objektif, rasional dan ‘gentleman’ dalam menghadapi perbezaan pegangan politik.

Namun keprihatinan, kesetiaan, komitmen dan kecintaan mereka terhadap agama, negara dan bangsa tidak diragukan. Aktiviti politik mereka mungkin terhad pada musim pilihan raya sahaja, tetapi sebaik sahaja rakyat membuat keputusan dan pembentukan kerajaan (sama ada pusat atau negeri) telah disahkan oleh perlembagaan, mereka akan berkerja penuh tekun, disiplin dan amanah di sektor-sektor yang telah dipertanggung-jawabkan.

Jika dasar yang mereka dukung dirasakan tidak sesuai, itu tidak dijadikan alasan untuk ‘mensabotaj’ kerajaan ‘dari dalam’, sebaliknya ditegur dan dibaiki mengikut peruntukan dan peraturan yang sedia ada. Atau jika masih tidak berjaya juga mereka akan ‘berpolitik’ dengan menggunakan kuasa undi yang ada di tangan mereka pada pilihanraya yang akan datang.

Perlu adanya golongan menengah Melayu yang mempunyai pegangan yang mantap dengan Islam di sudut keyakinan dan keimanan (fardu Ain) sekaligus mempunyai kemahiran dan ilmu dalam bidang-bidang profesional seperti ekonomi, kejuruteraan, kedoktoran, kebudayaan dan lain-lain (fardu Kifayah).

Dengan sifat Mukmin mereka mampu memperbaiki keadaan orang Melayu yang sedang diserang oleh pelbagai gejala sosial, jenayah dan keruntuhan akhlak. Manakala dengan kepakaran dan ilmu yang tinggi, mereka mampu menyelesaikan masalah Melayu yang ketinggalan di bidang ekonomi, akademik, teknologi dan sains.

Mereka mungkin mempunyai satu persepsi yang berbeza dengan mengenengahkan satu keyakinan baru bahawa tidak ada mana-mana parti politik pun yang boleh mendakwa survival bangsa Melayu terletak ditangan parti tersebut, tetapi sebalik survival parti tersebutlah yang bergantung kepada orang Melayu.

Adalah tidak tepat jika bangsa Melayu cuba dimajukan secara reaktif, yakni dengan saranan menyandarkan kekuatan mereka kepada ‘public victory’ (pada parti), sedangkan mereka seharusnya dibangunkan secara proaktif dengan membina kekuatan diri sendiri (‘personal victory’) terlebih dahulu.

Parti yang kuat tidak menjamin bangsa yang kuat, kerana perjuangan bangsa, negara dan agama tidak boleh berhenti walau apapun masalah yang melanda parti. Parti Kongres boleh ditinggalkan apabila rakyat India melihat Kongres hilang upaya oleh masalah dalamannya. Parti Kaomintang yang begitu berjasa, ditinggalkan oleh rakyat Taiwan apabila dilihat kurang demokratik terhadap pandangan generasi baru negara.

Begitu juga Golkar di Indonesia, LDP di Jepun dan di mana-mana jua – hakikatnya parti hanyalah satu jalan kecemerlangan bangsa, agama dan negara adalah matlamat. Matlamat hanya ada satu, tetapi jalan mencapainya banyak. Bangsa yang bijak tidak akan meletakkan hanya satu jalan sahaja untuk menuju matlamatnya!

Pandangan ini seharusnya tidak dicurigai, justeru orang Melayu juga yang akan mendapat manfaatnya jika ada dua bentuk aliran perjuangan di kalangan orang-orang Melayu kini. Tidak kira sama ada aliran yang memperkuatkan parti orang Melayu untuk menguatkan bangsa Melayu ataupun aliran yang menguatkan bangsa Melayu secara lansung tanpa penyerahan total kepada sesebuah parti, maka jika kedua-duanya aliran ini bergerak secara lancar, sudah tentu bangsa Melayu-Islam juga akan mendapat manfaatnya. Inilah kematangan berpolitik namanya.

Aliran ketiga ini bebas untuk bekerjasama dengan mana-mana pihak sama ada pihak NGO, parti politik (kerajaan atau pembangkang), organisasi korporat, tanpa melihat dan dilihat secara prajudis. Asalkan peluang diberikan, sarana logistik memadai, prinsip asas Islam serta kepentingan bangsa dan peraturan negara dapat dijaga, maka mereka boleh bekersama dengan siapa sahaja untuk membina kecemerlangan. Mungkin ini yang dikatakan ‘tidak ke mana-mana tetapi ada di mana-mana’.

Idea perlu ujudnya aliran ketiga ini bukanlah untuk lebih memecahkan orang Melayu, tetapi hanya untuk menangani perpecahan yang sedia ada dengan satu cara yang lebih matang, diplomasi dan intelektual. Inilah yang berlaku di kalangan profesional, pendakwah dan tenaga kerja Islam sewaktu berlaku perbezaan politik antara Sayidina Muawiyah dan Sayidina Ali.

Yang ‘bergaduh’ atas ijtihad masing-masing ialah kedua pemimpin itu… Tetapi masyarakat Islam yang lain terus menumpukan kepada bidang dan peranan masing-masing. Sebab itu sejarah membuktikan bahawa perkembangan dakwah Islmiah, ilmu pengetahuan Islam, empayar Islam dan kemajuan-kemajuan yang lain tidak terhenti sekalipun terjadi peperangan antara kedua-dua sahabat besar itu.

Maksudnya, tidak semua golongan meninggalkan tugas mereka untuk turut bersama-sama berpolitik dengan Sayidina Ali dan Muawiyah. Bahkan mereka terus berkerja dengan gigih dan profesional kerana meletakkan kepentingan Allah dan Rasul tertinggi di atas segala-galanya. Jika tidak masakan Islam boleh terus berkembang dengan cepat dan meluas?

Sayangnya, minda kita sedikit terusik apabila modal wacana parti-parti politik bukanlah lagi terfokus kepada idea, perancangan dan program memperkasa umat yang bertaraf tinggi. Sebaliknya lebih pada agenda picisan yang diwarnai oleh mainan kata, sindirian, ejekan, dan sebagainya.

Apa yang umat Melayu dapat dari ‘wacana’ seperti ini? Apakah ini yang dinamakan kematangan berpolitik? Baik pada yang memulakan isu, mahukan pada yang memainkan isu, gejala politik ‘lipstik’ dan ‘kosmetik’ ini seharus tidak dibiarkan mengisi ruang minda dan pemikiran Melayu.

Inilah yang akan menyuburkan budaya taksub sama ada atas jenama agama ataupun bangsa di kalangan orang-orang Melayu. Sedangkan apa yang diperbalahkan itu (tidak kira mana pihaknya) belum tentu relevan untuk memajukan bangsa dan agama.

Mungkin itu cuma agenda politik, bukan agenda Melayu apalagi agenda Islam. Kata orang, ‘What we see depends mainly on what we look for’, maka bangsa Melayu seharusnya melihat perkara-perkara besar untuk mendapat manfaat yang besar.

Mungkin kita tidak akan dapat menghapuskan perbezaan pandangan, sikap dan worldview tentang banyak perkara di kalangan orang-orang Melayu, tetapi kita boleh membina satu kematangan dan keharmonian untuk ‘menguruskan’ perbezaan ini. Marilah kita sinergikan perbezaan ini menjadi satu ‘perkongsian pintar’ bukan sebagai satu pertentangan. Ingatlah, tidak semestinya setiap perbezaan adalah satu pertentangan!

Mohd Saifullah B Dolmat

Didik Belia Benci Rasuah !

Menurut sejarah Jepun, rasuah mula diperkatakan pada era Edo (1603-1868) yang diistilahkan sebagai “sidepno-shito” yang bermaksud ‘wang dari bawah meja’. Apabila disebut sahaja rasuah, terbayanglah kepada kita ada dua pihak iaitu yang memberi dan yang menerima. Menyedari betapa seriusnya keadaan ini belia perlu berikrar untuk membanteras perbuatan rasuah hingga ke akar umbi. Hal ini kerana rasuah adalah umpama barah yang akan meruntuhkan negara jika tidak dibendung dengan segera. Terdapat beberapa faktor yang menyebabkan seseorang individu mudah terlibat dengan rasuah.

Antara faktor berlakunya gejala rasuah ialah kepimpinan seseorang individu yang lemah. Individu yang mempunyai kepimpinan yang lemah, tidak yakin pada diri sendiri dan mudah dipengaruhi oleh orang lain untuk melakukan rasuah. Mereka mudah disogok dengan pelbagai kemewahan seperti harta benda, wang ringgit, kedudukan dan pangkat. Malah sejarah juga telah membuktikan bahawa bekas Presiden Amerika Syarikat, Richard Nixon tumbang ekoran perbuatan rasuahnya dalam skandal ‘Water Gate’. Ada kalanya penerima rasuah dianggap sebagai kerbau dicucuk hidungnya dan mudah patuh dengan kehendak pemberi rasuah. Akibatnya, amalan rasuah menyebabkan masyarakat hilang kepercayaan terhadap individu dan kepimpinan organisasi berkenaan.

Pada masa yang sama, kurangnya didikan agama dan didikan moral mendorong berlakunya perbuatan rasuah dalam masyarakat kita. Individu yang tidak mempunyai iman yang kukuh dan mantap akan mudah terpesong. Golongan seperti ini akan menggunakan kedudukan dan peluang yang ada pada dirinya untuk menerima habuan tanpa berasa bersalah. Dengan tidak memikirkan akibatnya, rasuah menjadi rutin dalam tugas mereka. Malah individu yang terlibat dengan rasuah tidak berasa malu atau takut kepada Allah serta balasannya sama ada di dunia ataupun pada hari akhirat.

Rasuah juga berlaku kerana wujudnya birokrasi dalam sistem pemerintahan yang secara tidak langsung memberi peluang kepada pegawai-pegawai kerajaan daripada berbagai-bagai peringkat mengambil kesempatan. Hal ini berlaku kerana proses pengurusan pentadbiran terpaksa melalui banyak saluran. Apabila keadaan ini berlaku, sudah tentulah pemprosesan sesuatu permohonan memerlukan masa yang lama atau panjang. Bagi individu yang terdesak atau mahu segera menyelesaikan masalah, mereka akan mudah memberikan imbuhan dengan harapan pemprosesan permohonan didahulukan oleh penerima rasuah. Oleh hal yang demikian, sudah tentu situasi ini akan menimbulkan perasaan tidak puas hati terhadap golongan yang tidak terlibat dengan rasuah.

Di samping itu, amalan rasuah turut meninggalkan pelbagai kesan. Malah, amalan rasuah jika tidak dicegah akan terus merebak dan membawa banyak kesan negatif kepada individu, masyarakat ataupun negara. Individu yang terlibat dengan rasuah akan dipandang hina oleh masyarakat. Keluarga mereka juga akan dicemuh dan dipulaukan oleh jiran-jiran. Apabila seseorang menjadikan rasuah sebagai amalan biasa, sudah tentulah amalan ini akan merebak dan mempengaruhi orang lain. Oleh itu, rasuah perlu dibanteras segera supaya tidak memberi kesan buruk terhadap sistem pentadbiran dan sosial negara. Masyarakat perlu mengambil sikap berwaspada agar perbuatan rasuah tidak menjadi ‘barah’ dalam masyarakat.

Sebenarnya, jika perbuatan rasuah tidak dibendung, kehidupan masyarakat dan birokrasi sistem pemerintahan akan terganggu dan sekali gus menyebabkan imej negara pada mata dunia tercalar. Seluruh masyarakat, bangsa dan negara akan menjadi kucar-kacir dan hancur seperti yang pernah berlaku dalam sejarah tamadun besar dunia seperti di Mesir dan Mesopotamia. Natijahnya, negara tersebut bukan sahaja akan dipandang serong oleh negara lain. Malahan, hubungan dagangan yang sedia ada juga akan terputus dan ekonomi negara akan terjejas teruk lalu agenda pembangunan negara akan terbantut. Oleh itu, perbuatan rasuah yang bagaikan duri dalam daging hendaklah dibanteras sejak awal lagi.

Kesimpulannya, rasuah merupakan musuh negara yang berbahaya dan perlu dibanteras melalui kerjasama anggota masyarakat dan pihak berkuasa.Adakah kita rela melihat tabiat buruk ini terus menular? Tegasnya, adalah penting bagi semua pihak untuk melaporkan gejala rasuah kepada Suruhanjaya Pencegah Rasuah Malaysia (SPRM).

Pemimpin juga perlu menunjukkan contoh yang baik jangan jadi seperti ketam ajar anak jalan lurus. Sifat integriti dan ketelusan perlu ada antara pemimpin dan rakyat. Tidak perlu bimbang dan jangan sembunyikan sesuatu dari rakyat sehingga mewujudkan perspektif negatif. Tidak salah dedahkan akaun persendirian dan bentangkan tanpa berselindung jika itu adalah kebenaran.

Islam mengharamkan umatnya memberi dan menerima rasuah. Jika kita sayang akan negara kita, cegahlah rasuah sebelum parah. Sesungguhnya, amalan rasuah hanya menjual prinsip, maruah dan harga diri!

Relevankah Ta'kan Melayu Hilang di dunia ?

Kata keramat yang pernah dilaungkan oleh seorang hulubalang terkuat di Nusantara suatu ketika dahulu. Laksamana Hang Tuah pasti tidak menyangka bahawa kata-kata “tidak akan melayu hilang di dunia” yang diungkapkannya satu ketika dulu kini masih berkumandang. Tetapi pada masa sekarang teriakan tersebut di laungkan dengan lebih lantang lagi.

Jika dulu, pahlawan-pahlawan tanah melayu lincah berpencak silat, berkeris, bertombak dalam menangkis musuh-musuh yang mahu memusnahkan ketuanan raja melayu, tetapi sekarang di zaman yang serba moden, cara yang berlainan digunakan tanpa melibatkan pertumpahan darah. Hanya dengan menggunakan kebijaksanaan dan kepandaian, penulis jamin kata-kata keramat tersebut akan terus kekal sampai bila-bila.

Usaha mempertahankan melayu di alaf baru dilihat lebih mencabar berbanding zaman dahulu kala. Pada masa kini, sesiapa yang memainkan isu melayu, mereka akan dituduh rasis dan tidak ada semangat perpaduan antara kaum. Oleh sebab itu kebanyakkan orang melayu tidak berani untuk bangkit dan menyebut perkataan melayu kerana takut dituduh rasis. Begitulah hebatnya pengaruh yang dibawa oleh pemimpin anti Melayu.

Semua sedia maklum bahawa parti politik bermatlamatkan kuasa dan akan melakukan apa saja termasuklah memperkuda agama demi memenuhi matlamat tersebut. Maka tidak hairanlah Pembangkang berjaya mencemaskan dengan memainkan isu perkauman menghasut pengundi-pengundi kaum lain untuk tidak menyokong kerajaan kerana mendakwa untuk melayu saja.

Kaum melayu pada pandangan saya berada dalam krisis identiti, kaum melayu ibarat menumpang di tanah tumpah darah sendiri, sering terikut-ikut apa yang dilakukan oleh kaum lain. Kaum melayu dilihat seperti hilang identiti sebenar dimana suatu ketika dahulu melayu begitu terkenal di Nusantara. Malah bahasa melayu pernah menjadi lingua franca antara pedagang yang datang berdagang ketika itu.

Selepas kedatangan penjajah, hingga sekarang melayu masih tercari-cari identiti sebenar. Malah mana-mana Negara yang pernah dijajah pasti akan tercari-cari identiti nasionalnya dan dalam masa yang sama cuba memenuhi tuntutan membentuk Negara bangsa. Apatah lagi dalam masyarakat yang berbagai budaya, polemik ini bukan mudah untuk dihadamkan jika tidak diuruskan dengan sebaiknya.

Disebalik kecelaruan ini, Islam dilihat sebagai tunjang yang paling kukuh dalam mengembalikan identiti melayu. Kebangkitan Islam dalam kalangan orang melayu paling jelas pada era 70-an dimana ia selari dengan proses pembangunan Negara pada ketika itu. Disitu, kaum melayu kembali mendapat identiti sebenar dan tidak dinafikan kejayaan orang melayu ketika itu mula bertambah.

Tetapi masa kini, melayu dilihat kembali hilang jati diri, agama yang suatu ketika dulu menjadi penampan kepada kaum melayu sekarang dilihat kurang relevan hasil daripada dakyah yang dibawa oleh parti lawan. Parti yang menggunakan Islam sebagai senjata utama untuk berpolitik dilihat menyalahgunakan agama untuk memecahbelahkan melayu. Setiap fatwa yang dikeluarkan dikalangan pemimpin sering kali menimbulkan pertelingkahan antara Melayu yang menyokong parti yang berbeza.

Disaat pertelingkahan ini lah peluang yang sebaiknya digunakan oleh anti Melayu untuk cuba menanamkan benih-benih kebencian tehadap kaum melayu. Dap cuba menghasut kaum lain untuk bangkit menentang melayu dengan menabur janji-janji manis. PRU 13 yang lepas, kerajaan ternyata kehilangan majoriti undi dari kaum cina.

Disaat kaum melayu bertelingkah sesama sendiri, cina dilihat semakin bersatu kuat. Orang melayu diperbodohkan, cina bertepuk tangan, itukah yang kita mahukan? Selagi lawan masih menggunakan pendekatan Islam songsang dalam perjuangan politik, kaum melayu tetap tidak akan bersatu sampai bila-bila.

Maka tidak menghairan jika kuasa politik melayu semakin merosot di Malaysia. Jika benar mahu memperjuangkan Islam, mengapa mereka tidak duduk semeja dengan kerajaan dan berbincang dengan ikhlas tentang perpaduan nasional dengan lebih berkesan? Tetapi yang berlaku sebaliknya apabila sanggup mengeluarkan kenyataan yang beliau lebih rela makan babi dengan Lim Guang Eng daripada makan ayam. Jadi dimana keikhlasan dalam memperjuangkan Islam?

Apa yang berlaku pada PRU 13 lebih kepada percaturan elit politik, bukannya datang dari perubahan pemikiran rakyat. Kerajaan harus menyedari hal ini dan berusaha untuk memperlihatkan perbezaan mereka dengan Pembangkang.

Jika Barisan Nasional optimis dalam memperjuangkan nasib bangsa melayu, tidak mustahil kata-kata yang diungkapkan oleh Hang Tuah akan terus dilaungkan oleh generasi yang akan datang. Percayalah, perjuangan Hang Tuah tidak terhenti setelah Hang Jebat ditikam tetapi perjuangan Hang Tuah berterusan hingga ke hari ini di mana kaum Melayu masih lagi relevan di Malaysia. Jadi janganlah disia-siakan apa yang diperjuangkan oleh Hang Tuah terhadap orang melayu selama ini.

"Ta 'kan Melayu Hilang di dunia "


Mohd Saifullah

Mana maruah pemimpin dan rakyat ?

Situasi iklim politik negara hari ini seram sejuk dibuatnya. Fitnah, tuduh menuduh dan hasut menghasut semakin menular tanpa mempedulikan natijah yang bakal menimpa kepada bangsa dan negara. Rakyat yang tidak berdosa hari ini disajikan dengan cerita-cerita yang meloyakan berbaur fitnah, tuduh-menuduh dan pelbagai hasutan yang tidak diambil ikhtibar oleh ahli-ahli politik yang taksub membabi buta semata-mata kepentingan mereka dan kuasa. Paling dukacita situasi politik meloyakan ini hanya melibatkan orang Melayu yang beragama Islam saja.

Budaya politik hanyir dan meloyakan ini nampaknya menjadi medan baru bagi mereka yang gilakan kuasa. Tindakan ahli-ahli politik hari ini seolah-olah mereka sudah hilang pertimbangan dan kewarasan serta tidak lagi menggunakan akal yang dianugerahkan Allah dengan sempurna sehingga agama dipertaruhkan sebagai agenda untuk berkuasa.

Al-Quran dan Hadis tidak lagi menjadi rujukan dan pedoman, sebaliknya digunakan sebagai elemen dan batu loncatan demi kuasa. Manakala sikap suka memfitnah dan kebencian sesama bangsa sendiri yang ada dalam diri orang menjadi amalan yang jelas boleh menghancur dan menggangu-gugat keamanan dan kekuatan umat Islam. Hari ini orang Melayu dipersendakan manakala ada pihak hanya mampu tersenyum gembira akan kebodohan segelintir sikap orang-orang Melayu yang suka mencela dan mengaibkan sesama mereka.

Sekali sekala kita hendaklah melihat sejarah akan natijah akibat menularnya budaya dan gejala politik hanyir dan meloyakan ini. Tentu ahli-ahli politik yang memperjuangkan agama Islam boleh menterjemahkan ayat-ayat dalam Al-Quran dan Al-Hadis mengenai kisah-kisah sejarah akibat sikap penyakit fitnah dan mengadu-domba kepada bangsa Melayu beragama Islam. Lihat bagaimana sejarah Islam dan runtuhnya Kerajaan Islam dan umat Islam khasnya apabila membelakangi agama kerana gejala fitnah dan hasutan menjadi darah daging.

Betul ke apa yang mereka katakan ini? Atau pun hanya sekadar kepentingan politik semata-mata?

Bagaimana pula dengan akuan bersumpah yang di buat oleh Raja Petra? Sebagai orang Islam apakah tindakan beliau memfitnah isteri Perdana Menteri berhubung isu pembunuhan Altantuya tidak mengaibkan seseorang dan tidak berdosa? Inikah manusia-manusia yang perlu kita sanjungi dan menyokong membabi buta apa yang dikatakannya. Persoalannya kenapa beliau enggan mendedahkan nama sumber pemberi maklumat tentang penglibatan Rosmah dalam pembunuhan.

Betul ke Anwar akan menghapuskan Dasar Ekonomi Baru (DEB) yang telah 30 tahun dilaksanakan? Jika benar, nescaya ia boleh menggugat kedudukan orang Melayu untuk mencapai seperti apa yang dinikmati sekarang. Bacalah dan hayatilah wahai bangsa Melayu akan kenyataan Anwar dalam majalah Asia Inc, Asian Business Asian Views terbitan bulan Mei-Jun 2014. Renungi dan ambilah ikhtibar akan perjuangan Anwar. Kerana hilang sokonganlah beliau meraih simpati antarabangsa. Menjaja dan memburukan nama negara di persada antarabangsa sehingga beliau sanggup menjatuhkan maruah bangsanya sendiri. Semata-mata agenda politiknya untuk menjadi Perdana Menteri.

Nampaknya walaupun pilihan raya sudah berlalu, namun ahli-ahli politik masih leka dengan mainan politik demi kuasa. Sepatutnya agenda pembangunan negara dalam memastikan rakyat jelata menikmati kemakmuran negara dijadikan agenda utama. Bukannya adu domba dan fitnah yang semakin melata bermaharajalela. Fikirlah masa depan bangsa dan agama bukannya hanya pandai manis berkata, rakyat terbiar negara tergadai. Jika agenda pembangunan negara tergendala semata-mata adu domba dan fitnah menjadi agenda, tersungkurlah kemakmuran negara, hancurlah bangsa. maka ketawalah mereka-mereka melihat bangsa kita membunuh sesama kita hanya kerana gilakan kuasa.

Semoga Allah menunjukkan kebenaran atas spekulasi 1MDB , GST dan agar perbalahan dua orang gergasi politik dapat di selesaikan dengan segera. Matawang kita jatuh merudum , harga komoditi jatuh teruk dan pembangunan yang dilaksanakan adakah memberi kesan positif pada rakyat. Bajet berjuta adakah sampai kepada rakyat ? Anda sendiri boleh nilaikan. Salah siapa ?

Jangan biarkan rakyat melukut di tepi gantang. Hidup Melayu biarlah hidup yang bermartabat !

Jangan biarkan Malaysia di jajah !

1. TPPA bakal memberikan layanan sama rata terhadap para pelabur syarikat gergasi antarabangsa dari negara seperti Amerika untuk membida projek kerajaan yang selama ini diberikan kepada syarikat bumiputera. Jika kerajaan memberi layanan istimewa kepada syarikat bumiputera, pelabur asing itu boleh menyaman dan mengheret kerajaan Malaysia ke tribunal antarabangsa.

Ini bermakna, hak istimewa Melayu dan bumiputera seperti termaktub di dalam Perlembagaan Persekutuan tidak lagi terpakai dan dasar kerajaan untuk membangunkan ekonomi orang Melayu dan bumiputera akan terbelenggu oleh kuasa syarikat gergasi antarabangsa asing yang mengawal melalui tribunal antarabangsa. Afrika Selatan telah berdepan dengan masalah ini dan terpaksa mengalah, apabila dasarnya yang mengutamakan rakyat kulit hitam (mirip DEB) telah dicabar di tribunal antarabangsa.

2. TPPA dijangka akan menghapuskan cukai import beras daripada Amerika, yang buat masa ini dikenakan sebanyak 40%. Apabila cukai ini dihapuskan, harga beras Amerika lebih murah daripada harga beras tempatan kerana subsidi tinggi yang diberikan kerajaan Amerika kepada syarikat pengeluar beras negaranya, menyebabkan harga berasnya tidak dapat ditandingi oleh harga beras negara kita.

Apabila ini terjadi, industri beras negara kita akan lumpuh, ribuan petani kehilangan sumber pendapatan, kita akan bergantung pada bekalan beras daripada Amerika yang merupakan pengeksport beras ketiga terbesar di dunia. Kesan akhir ialah keselamatan makanan negara terancam dan kedaulatan negara tergadai.

3. Piawaian HALAL Malaysia akan dikira sebagai “penghalang bukan cukai” yang menyekat perdagangan bebas. Piawaian sedia ada ini akan “ditundukkan” kepada piawaian Amalan Terbaik acuan Amerika yang dijadikan rujukan utama dalam rundingan perjanjian TPPA ini. Sudah tentu JAKIM tiada kuasa untuk memantau daging yang diproses di Amerika.

ARTIKEL BERKAITAN: Obama datang Malaysia untuk tandatangan TPPA?

Lagikan syarikat dalam negara ada yang melanggar syarat yang ditetapkan, inikan pula syarikat di luar negara. Sijil HALAL Malaysia juga meliputi produk ubatan, kosmetik dan sebagainya, yang sudah tentu sukar untuk dipatuhi oleh syarikat luar. Ini semua bakal tergadai atas alasan perdagangan bebas.

4. Sebarang peraturan baru – selepas TPPA dimeterai – yang dikenakan ke atas produk atau aktiviti syarikat asing, yang didapati menyebabkan pencemaran alam sekitar atau memudaratkan kesihatan rakyat, akan dicabar di tribunal antarabangsa. Uruguay, Australia, Ecuador, Canada, Mexico adalah beberapa contoh negara yang sudah menjadi mangsa perjanjian perdagangan bebas dengan Amerika yang melibatkan berbillion dollar US di tribunal antarabangsa berkaitan isu ini.

5. Layanan sama rata terhadap pelabur daripada syarikat gergasi asing juga akan meletakkan tanah rizab Melayu dalam risiko tinggi. Halangan ke atas syarikat pelabur asing untuk memiliki tanah rizab ini untuk tujuan komersil akan dicabar di tribunal antarabangsa. Selain itu, tindakan “jenayah bangsa” yang mengalibabakan milikan tanah rizab akan semakin meluas melibatkan pelabur syarikat gergasi Amerika pula.

6. Filem-filem lucah dan ganas yang dihasilkan oleh pengeluar filem antarabangsa akan dipasarkan secara bebas di negara ini kerana penapisan filem dianggap suatu “halangan bukan cukai” yang dihapuskan dalam TPPA. Lembaga Penapisan Filem negara tidak lagi boleh menjalankan fungsinya dan rakyat negara ini akan terdedah kepada bahan tontonan yang semakin menjahanamkan moral dan nilai akhlak sebagai tambahan kepada masalah sosial sedia ada yang sudah kronik.

7. Harga ubat-ubatan akan meningkat antara 60% hingga 80% daripada harga sekarang, kerana TPPA akan mengetatkan lagi syarat untuk pembuatan ubat-ubatan generik yang selama ini membekalkan lebih 80% daripada ubat-ubatan yang diperlukan dengan harga yang murah.

8. Dasar mengutamakan pekerja tempatan, seperti peraturan yang mewajibkan syarikat asing memberikan latihan dan memindahkan teknologi kepada anak tempatan, peraturan-peraturan yang melindungi pekerja tempatan dari sudut kesihatan, keselamatan, kebajikan dan gaji minima tidak lagi boleh dilaksanakan dalam TPPA.

Terpulang kepada syarikat pelabur asing untuk menetapkan piawaian mereka sendiri. Kesannya ialah kemasukan pekerja mahir dari negara luar seperti Amerika, tanpa mereka bertanggungjawab untuk melatih pekerja tempatan, dan lambakan buruh murah dari negara seperti Vietnam, Bangladesh dan sebagainya. Pekerja kita terpaksa bersaing dengan pekerja asing, secara sama rata.

9. TPPA sebenarnya adalah agenda Amerika untuk meluaskan kuasanya di sebelah Asia, bagi menyaingi negara China yang diramalkan akan menjadi kuasa besar beberapa tahun akan datang. Itulah sebabnya, hanya enam bab, daripada 29 bab dalam perjanjian TPPA benar-benar berkaitan dengan perdagangan. Selebihnya berkaitan kawalan polisi dan dasar yang memberikan cengkaman Amerika ke atas negara-negara yang terlibat.

Hakikatnya, Malaysia tidak perlu TPPA, kerana tanpa sebarang perjanjian perdagangan pun kita mempunyai lebihan dagangan sebanyak hampir satu billion dengan Amerika pada Mac 2015 sahaja. Manakala dari sudut lain, TPPA akan menyekat kebebasan dagangan kita dengan negara China –musuh politik, ekonomi dan ketenteraan Amerika- yang merupakan rakan dagangan terbesar kita hari ini dengan nilai dagangan sebanyak RM17.16 billion pada Mac 2015.

Hakikatnya, perjanjian ini juga sebenarnya hanya menguntungkan syarikat gergasi Amerika –yang dikuasai Yahudi- dan memangsakan rakyat awam Amerika sendiri. Itulah sebabnya ia turut ditolak oleh segelintir ahli politik Amerika yang masih berjiwa rakyat.

10. Realitinya, bangsa Melayu dan bumiputera tidak mampu bersaing dalam negara, inikan pula untuk bersaing dengan pedagang dan pelabur asing syarikat gergasi multinasional. Fakta menunjukkan bahawa hanya 8% bumiputera memegang jawatan pengurusan dalam sektor swasta, memiliki hanya 8.2% daripada syarikat-syarikat besar dan 25% daripada nilai hartanah di Malaysia. Realiti sepatutnya menafikan fantasi.

11. Kesemua hujah di atas tidak dapat ditolak atau disangkal dengan bukti yang kuat oleh pihak perunding yang dilantik kerajaan Malaysia. Ini disebabkan bukti yang mereka ada hanyalah teks rundingan atau deraf perjanjian yang sedang dibincangkan. Bagaimanapun, mereka tidak dapat menggunakannya kerana teks atau deraf itu adalah dokumen rahsia dan tidak boleh didedahkan kepada umum.

Hampir kesemua Ahli Parlimen, sama ada pihak kerajaan mahupun pembangkang, tidak mempunyai akses ke atas dokumen itu atau dalam bahasa mudahnya tidak pernah membaca dan mengetahui mengenainya. Selepas dokumen berkenaan terbocor, maka segala jangkaan tentang TPPA yang dibuat -berdasarkan perjanjian perdagangan negara lain dengan Amerika sebelum ini – ternyata benar belaka.

Rundingan TPPA telah berjalan bertahun-tahun secara rahsia. Pihak yang menderaf ialah kerajaan Amerika dengan nasihat langsung daripada lebih 600 syarikat gergasinya. Manakala beberapa orang bertuah di pihak kerajaan Malaysia yang terlibat secara langsung dan mengetahui butiran teks rundingan secara terperinci ialah Datuk Jayasiri A/L Jayasena selaku ketua perunding dan Tan Sri Dr Rebecca Fatima Sta Maria selaku Ketua Setiausaha Kementerian Perdagangan Antarabangsa dan Industri, yang di tangan merekalah terletaknya nasib kedaulatan tanahair kita.

Hidup Melayu biarlah hidup yang bermartabat. Jangan biarkan kita di jajah lagi.

Belajar terus Belajar.