Bila Melayu Hilang Kuasa

Melayu semakin hilang kekuatan untuk mempertahankan jati diri, hilang kuasa politik, semakin hilang keistimewaan hak yang dalam masa yang sama menghilangkan juga hak Islam pada agen Melayu di tanah Malaysia.

Bukti? Melayu terlalu mudah ‘diguna-guna’ dalam janji dan strategi bukan Melayu atau Melayu yang tidak melihat Melayu pada konteks Islam dengan pelbagai kisah akujanji, persepakatan atau gabungan agenda dan gerakan bersama.

Melayu jauh ketinggalan dalam sektor ekonomi. Menurut Dr Ismail Md Salleh, pada 2004, jumlah pemilikan ekuiti orang Melayu dan bumiputera hanyalah RM100 bilion dan kemungkinan besar menjelang 2020, Melayu dan bumiputera masih tidak mampu untuk mencapai pemilikan ekuiti sebanyak 30%. Satu rumusan ringkas oleh Dr Ismail mengenai 3 faktor yang mengekang pencapaian Melayu dan bumiputera ini salah satunya ialah kelemahan mekanisme dalam melaksanakan agenda Melayu. (Wacana Bulanan DBP dengan Prof Dr Ismail Md Salleh- Ketidakseimbangan Pencapaian Ekonomi antara Kaum di Malaysia; Mengelak Bom Jangka)

Dalam isu pendidikan, bila dibenarkan saja penubuhan IPTS yang majoritinya bukan Melayu, dan tak terikat dengan kaum, senyap tiada siapa yang pertikaikan. Tapi, bila keutamaan dalam pengambilan pelajar di IPTA ditujukan kepada Bumiputera, boleh pula bukan Melayu merungut. Melambak bukan Melayu di IPTS yang jumlahnya telah melebihi 500 buah berbanding jumlah IPTA yang hanya 20 buah dan 24 politeknik bawah kerajaan. Sekarang, monopoli milik siapa? Siapa yang mendesak siapa? Dan siapa yang kena?

Melayu pecah! Hasilnya Melayu bertebar dengan karakter ekstrim, kacau-bilau atau berlepas diri. Itu pecahan masyarakat Melayu hari ini. Dan programmer yang menyusun strategi ini bagai tersembunyi. Tidak nampak siapa ‘kepala’ idea ini kerana Melayu diapit antara urusan bukan Islam atau Islam yang korup. Memang tiada pilihan.

Justeru, bagaimana mungkin kita mengumpul kembali ketuanan Islam pada agen utama bergelar Melayu di tanah Malaysia ini? Sedang konsep pemecahan Melayu dan terkedepannya agenda bukan Islam ini terus  dilaksana, didokong dari masa ke masa.

Mungkinkah lagi kita mengembalikan kekuasaan (siyadah) majoriti agen Islam (Melayu yang sejak berzaman sebati dengan Islam dalam pengamalan hidup) untuk melaksanakan agenda Islam sebagaimana berlaku pada kepimpinan asabiyyah Quraisy di tanah orang Ansar yang berbilang suku pada zaman Rasulullah dulu?

“Pemimpin Islam mesti dari Quraisy”. Ya! Asabiyah Quraisy (Muhajirin) mendapat kuasa kepimpinan di tanah orang Ansar (Madinah) yang bukan disebabkan Quraisy itu mulia dengan utusan Rasul atau  keberkatan kaum. Tapi, rahsia arahan ini adalah kerana kuasa/dokongan yang wujud pada Quraisy dan memberi kekuatan kepada pemimpin serta kuasanya itu akan ditaati. –Muqaddimah Ibnu Khaldun-

Kaum lain masih mampu bersatu pada perkara yang mengancam mereka sekalipun mereka juga berbeza fahaman politik. Mereka bersatu untuk kesamaan hak seperti yang didapati oleh pribumi. Matlamat MCA tak jauh dari DAP; menyediakan yang terbaik untuk kaum Cina. Juga DAP.

Cina bersepakat terutama dalam menjadi penguasa ekonomi di tanah Melayu. Sekalipun orang Cina tersebut buta huruf, tapi mereka akan turut membantu membeli akhbar Cina iaitu akhbar Sin Chew Jit Poh, iaitu antara akhbar yang mempunyai edaran dan keuntungan tertinggi di Malaysia.

Juga, mereka boleh bersatu dalam Perhimpunan Agung Gabungan Pertubuhan Cina Malaysia (Dhong Zhong) di Johor Bahru pada 6 November 2012 dan meluluskan 36 usul berhubung politik, pendidikan, budaya, agama dan sosial. Kandungannya sama seperti yang terkandung dalam tuntutan “Suqiu” 1999. Antara 17 tuntutan Suqiu yang telah dikemukan oleh 2,095 NGO Cina ini ialah kesamarataan agama, taraf Bumiputera dihapuskan, menghapuskan sistem ‘kuota’, kesamarataan peluang perniagaan di semua peringkat, serta mengkaji dan memansuhkan Akta Pelajaran 1996 iaitu membenarkan sekolah menggunakan bahasa ibunda masing-masing.

Bulan Ogos 2010, MCA pernah menggariskan 13 resolusi dalam Kongres Ekonomi Cina yang memuatkan permintaan terhadap kerajaan untuk mementingkan merit dan bukannya kuota bagi memberi peluang kepada semua pihak untuk bersaing secara sihat dan adil.

Perlembagaan dicabar! Hak Islam terkontang-kanting di negara sendiri!

Dan, Melayu tak perlu mudah lupa akan kisah diperlekehkan sehingga mencetus rusuhan kaum 13 Mei 1969 selepas tamat Pilihanraya Umum pada 10 Mei 1969.

Berbalik pada kita sendiri. Penyerahan kuasa atau mandat akan datang bakal diberikan kepada siapa?

Kemungkinan 1 ; mungkin kepada orang bukan Islam sekalipun mereka bukan majoriti dan tiada penekanan pada agenda Islam kerana mereka lebih ‘menguasai’ kebajikan rakyat, atau

Kemungkinan 2 ; kepada Muslim Melayu yang berwibawa yang akan tetap membawa agenda Islam.

Bayangkan Bila Melayu Hilang Kuasa. Apa pilihan kita ada ?

 

Mana Maruah Wanita Islam !

Dua persoalan di sini iaitu; tidakkah anggota kumpulan ini diberi penerangan terlebih dahulu oleh pihak penganjur tentang adab dan sensitiviti masyarakat Islam di sini ketika melakukan konsert

Kedua, bagaimana seorang perempuan boleh membenarkan dirinya dilayan demikian rupa depan khalayak ramai dalam keadaan dia membawa imej wanita muslimah bersamanya?

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Apabila seseorang wanita melakukan solat lima waktu, puasa Ramadan, memelihara maruahnya, dan taat suami, maka masuklah mana-mana pintu syurga yang kamu kehendaki.” (Riwayat )

Islam telah menghargai kaum wanita dan menganggap golongan ini sebagai unsur penyempurnaan kaum lelaki. Lantas, demi menyempurnakan martabat kaum wanita ini, Islam telah meletakkan wanita dalam martabat yang tinggi dan terhormat. Demi memelihara kewanitaan seorang wanita, maka prinsip-prisip penjagaan kehormatan dan maruah mereka sangat dititikberatkan dalam Islam.

Laungan barat tentang kebebasan wanita hanyalah sekadar suatu bentuk eksploitasi tubuh wanita, penghinaan terhadap maruahnya dan kehilangan kehormatan diri. Masyarakat Barat mendakwa bahawa mereka telah menaikkan martabat wanita. Tetapi, sebaliknya, mereka sebenarnya merendahkan wanita kepada status perempuan simpanan serta alat pemuas nafsu lelaki yang mencari hiburan disebalik kelemahan wanita.

Dalam konteks Islam sendiri secara jelas melarang wanita membentuk kelompok yang memperjuangkan kebebasan memperagakan tubuh, bebas bergaul tanpa ikatan kekeluargaan atau mahram, pengasingan antara lelaki dan wanita, tanggungjawab dalam keluarga dan persekitaran sosial adalah demi menjamin wanita dan kelebihannya sentiasa terpelihara.


Meneliti pergerakan wanita di Malaysia, masih wujud pertubuhan yang berusaha mengubah persepsi masyarakat dengan memperlihatkan seolah-olah mereka memperjuangkan hak wanita. Hakikat sebenar tidak sebegitu, apabila mereka sebenarnya yang paling banyak memperlekeh dan merendahkan martabat wanita yang mulia di sisi Islam.


Melihatkan ini, saya khuatir ia akan menambahkan lagi kecelaruan di kalangan masyarakat. Lihatlah saja ketika mana pihak KTM mewujudkan pengasingan koc wanita, golongan ini secara lantang membantahnya dengan mengatakan ia lahir dari pemikiran yang kolot dan terikut-ikut dengan budaya masyarakat di negara Timur Tengah.

Bahkan tidak keterlaluan untuk saya katakan, peraturan ini dilihat sebagai salah satu rentetan daripada pelbagai siri penghinaan Barat terhadap Islam dan saya yakin mereka akan tetap dengan agenda mengguris dan menjatuhkan hati Umat Islam yang semakin berpecah pada hari ini.

Saya secara peribadi ingin menegaskan di sini, isu berpeluk di khalayak ramai dan pencabulan maruah wanita ini bukanlah sekadar isu terpencil mahupun ia menyalahi budaya timur yang ada tetapi ia adalah suatu manifestasi penolakan kita selaku individu Muslim terhadap budaya barat dan K-Pop.

Sewajarnya juga bagi Malaysia yang dikenali sebagai sebuah negara yang meletakkan Islam sebagai agama rasmi serta mementingkan adab dan kesopanan tidak sekadar berdiam seribu bahasa apabila isu-isu melibatkan wanita seperti isu penguatkuasaan peraturan ini timbul.

Tiada guna jika hidup kita saban hari hanya sibuk dengan urusan peribadi, tetapi berterusan dalam membiarkan sahaja kerja-kerja kotor lagi licik oleh pihak Barat dan musuh Islam untuk menjatuhkan ke’izzahan dan kemegahan Islam itu sendiri.

Seorang wanita memang mudah masuk ke syurga berbanding lelaki. Ini kerana, jika seorang wanita itu betul-betul ikut apa yang telah ditetapkan dalam agama islam. Syurga adalah tempatnya.

Berbanding dengan lelaki, banyak yang perlu ditanya sebelum masuk ke syurga, Allah akan tanya anak-anaknya, isteri-isterinya, berkenaan apa yang dibuat semasa hayatnya, jihadnya kemana dan semualah. Macam-macam lagi pertanyaan Allah.

Tetapi, wanita juga yang paling ramai di dalam neraka kerana solat yang dilakukan oleh seorang wanita itu kadangkala tidak mencegah dirinya daripada perkara keji dan mungkar, wanita juga antara yang suka berpuasa, tetapi puasanya hanya dapat lapar dan dahaga sahaja, tapi masih melakukan dosa-dosa, samaada dosa kecil atau besar.

Renunglah kembali setakat mana sumbangan kita kepada Islam sehingga saat ini, kerana ia menjadi kayu ukur yang sebenar sejauh mana kita berpegang dengan tali-tali agama Allah itu sendiri.

“Pada hari ini Aku telah menyempurnakan untuk kalian agama kalian, telah mencukupkan atas kalian nikmatKu, dan telah meridhai Islam menjadi agama bagi kalian” (Al-Maidah: 3).

Belajar Terus Belajar !

Salam Perjuangan !

Jom kita lihat apa hukuman peluk yang di Makah. 

MAKKAH - Seorang lelaki Arab Saudi dijatuhi hukuman empat bulan penjara dan 70 kali hukum sebat. Hukuman itu diterima seorang lelaki berumur 52 tahun tersebut lantaran ia terkejut apabila ditahan oleh polis syariah kerana memeluk perempuan yang bukan mahramnya di dekan Kaabah.

Lelaki itu nekad melakukan perbuatan tercela tersebut berhampiran kiblat umat Islam. Tidak dapat tidak, dia segera diheret sebelum beratus-ratus jemaah mendekati Masjidil Haram.

Pada awalnya, lelaki itu mendakwa perempuan yang dipeluknya itu adalah tunangannya. Walau bagaimanapun, mereka belum sah menjadi mahram.

"Mahkamah menjatuhkan hukuman bersalah setelah perempuan itu memberi keterangan mereka berdua sedang menjalin hubungan. Kelihatan dari mesej mesra di telefon mereka, dilontarkan keduanya," seperti dilaporkan oleh emirates247.com,Jumaat (14/9).

Selepas didapati bersalah, lelaki itu akhirnya mengakui perbuatan tersebut salah dan meminta keringanan hukuman dari mahkamah.

Kredit: emirates247.com/republika

Gerakan Murtad Di Malaysia

Petikan dari sebuah artikel..

1. MEMIKAT

Untuk makluman semua, pertubuhan-pertubuhan Kristian telah bersepakat untuk memberi satu bentuk skim galakan kepada para jejaka Kristian serta diberi tunjuk-ajar mengenai teknik untuk memikat gadis-gadis Melayu Islam untuk dijadikan pasangan mereka. Berbagai-bagi teknik memikat akan digunakan dan ia bergantung kepada latar belakang gadis yang disasarkan. Tapi, apa yang membimbangkan kami semua adalah, sasaran utama mereka kini adalah gadis-gadis bertudung labuh yang berpendidikan agama.


Teknik yang mereka gunakan adalah lebih kurang sama sahaja. Pada peringkat awal mereka akan mencari jalan untuk berkenalan dengan anak-anak gadis kita, samada melalui hubungan kerja, hubungan sesama pelajar mahu pun hubungan jiran tetangga. Kemudian, mereka akan berlakon seolah-olahnya mereka telah tertarik dengan kesopanan, cara berpakaian serta kelembutan tingkah laku anak-anak gadis kita ini.


Antara ungkapan yang sering digunakan adalah..


"Adakah semua anak-anak gadis Melayu begitu ayu dan sopan?", "Di dalam masyarakat saya, tidak pernah saya bergaul dengan gadis yang begitu berakhlak", "Saya tertarik dengan tingkah laku awak". "Saya ingin mengenali awak dan agama awak dengan lebih dekat lagi"


Biasanya, anak-anak gadis yang berpendidikan agama kita ini akan terbuka hatinya untuk menerima kehadiran jejaka Kristian ini apabila si jejaka mula menyatakan keinginan untuk mengenali agama Islam dengan lebih dekat lagi.


2.PERANGKAP


Apabila si jejaka merasakan anak gadis kita telah menerima kehadiran mereka, mereka akan menjalinkan persahabatan mereka dengan jujur, ikhlas, bersopan dan begitu "gentleman" sekali. Mereka akan ke perpustakaan, minum serta beriadah bersama dengan rakan-rakan yang lain Pendek kata, sepanjang persabatan mereka, cubaan "ringan-ringan" pun tidak ada. Tetapi AWAS, para ibu bapa.


Setelah kian lama bersama serta mendapati si gadis telah mula ada perasaan cinta, si jejaka akan menunggu dengan sabarnya ketika untuk memulakan "langkah sebenarnya", yang pertama.. Apabila si gadis didapatinya mula terleka, mereka akan digambarkan seolah-olah mereka terbawa-bawa oleh perasan cinta sehingga si gadis TerNODA. Ketika inilah, perangkap mereka sudah mula mengena.


3..DILEMA


Perlakuan noda ini boleh berlaku mungkin sekali, dua, tiga atau seterusnya. Sebab bagi si jejaka, perangkapnya hanya dikira benar-benar mengena apabila si gadis didapati berbadan dua. Pada ketika ini, si jejaka akan menunjukkan kekesalannya yang tidak terhingga. Si jejaka kononnya akan bertanggungjawab di atas perbuatan mereka seraya berkata..


"Agama kita melarang kita menggugurkannya, maka terpaksa kita berkahwin, tetapi kita berlainan agama"


Seterusnya kata si jejaka..


"Kalau kita ingin berkahwin secara Islam, saya sanggup memeluk Islam, tetapi kita terpaksa berhadapan dengan dua perkara.. Pertama, mengikut hukum Islam, kita boleh dikenakan 100 sebatan sebagai balasan dosa. Kedua, masyarakat Islam akan mencemuh dan meminggirkan kita kerana mempunyai anak di luar nikah yang kita hasilkan bersama. Kita akan berasa amat malu, lebih-lebih lagi awak yang berpendidikan agama. Sanggup kah kita? Saya rasa, saya tidak sanggup menghadapinya"


Kata si jejaka lagi..


"Kalau kita berkahwin secara agama saya, awak hanya perlu untuk menukar agama, dan kita akan terlepas dari dua seksa. Pertama, mengikut agama saya, kita hanya perlu untuk membuat pengakuan dihadapan paderi di gereja untuk menghapuskan segala dosa. Kedua, masyarakat agama saya akan menganggap anak kita ini senasib dengan Jesus (Nabi Isa) yang dilahirkan tanpa bapa. Mereka juga akan menganggap awak senasib dengan Mary (Mariam) yang melahirkan Nabi Isa. Maka, kita pasti tidak akan dipersia. Saya rasa ini option terbaik buat kita"


Untuk makluman semua, mereka hanya merancang agar anak jejaka mereka memikat anak gadis kita. Tetapi mereka tidak akan mencuba agar anak gadis mereka untuk mendampingi anak jejaka kita kerana mereka sedar bahawa perangkap mereka yang ini tidak akan mengena.


4..MURTAD


Mengikut penyelidikan Dr. Rubiah serta rakan-rakan dalam NGO Islam yang lain, amat ramai gadis-gadis Melayu Islam yang memilih option kedua walaupun ada segelintir yang berjaya diselamatkan dan terpaksa disembunyikan demi maruah agama & bangsa. Mereka seterusnya mengemukakan permohonan untuk menukar agama (murtad) dipejabat agama. Namun Artikel 11 Perlembagaan Persekutuan menjadi penghalang utama rancangan mereka.


5..DOA


Doa adalah senjata para Mukmin. Satelah kita berusaha, marilah kita bersama-sama berdoa agar anak-anak gadis kita akan terhindar dari menjadi mangsa. Doa juga dipanjatkan agar umat Islam di Palestin, di Lubnan, di Iraq dan seluruh dunia dihindari dari segala bencana. SEBARKAN!!




MEMPERDAYA





David Garrison

Gerakan misionaris Kristian di Malaysia menggunakan ayat-ayat suci Al-Quran mengenai Isa alaihissalam, dalam usaha untuk mendakyahkan ajaran agama Kristian kepada umat Islam di negara ini


“Anda tidak perlu mengkritik Muhammad atau para nabi lain,” David Garrison, seorang mubaligh Kristian memberitahu New York Times pada hari Sabtu, Mac 13 2010.


“Hanya Membangkitkan Yesus”


Garrison menggunakan strategi yang disebut sebagai “Kaedah Camel”, yang melibatkan penggunaan ayat-ayat Al-Quran tentang Yesus untuk memurtadkan seorang Muslim menjadi Kristian.


Dalam satu kes, strategi mereka adalah untuk berbicara dengan seorang Muslim tentang kelahiran ajaib Yesus.


“Adakah anda mengetahui adanya nabi lain lahir dari seorang perawan?” tanya si mubaligh kepada Muslim tersebut.


Di dalam Al-Quran, Yesus disebut “Isa”. Ia juga dikenali sebagai Al-Masih (Kristus) dan Ibnu Maryam (Putera Maryam). Muslim mempercayai kerasulan Isa .a.s. sebagai salah-seorang Nabi Allah yang besar.


Baginda a.s. adalah anak Maryam tetapi bukanlah Anak Allah. Baginda telah dikandung dan lahir secara ajaib. Keajaiban ini adalah petanda untuk semua bahawa Allah s.w.t. berkuasa untuk melakukan apa sahaja yang Dia kehendaki. Hal ini serupa dengan ciptaan Allah Adam tanpa seorang ayah atau ibu.


Adapun penyalibannya, umat Islam percaya bahawa Isa a.s. tidak disalibkan tapi telah diselamatkan dan diangkat ke syurga.


“Hadiah” Daripada Tuhan


Dalam kes lain, mubaligh berbicara tentang mukjizat Yesus yang juga disebutkan dalam Al-Quran untuk memujuk umat Islam bahawa status baginda melebihi daripada para nabi yang lain.


“Ini (Al-Quran) mengatakan bahawa Isa mampu membersihkan si kusta, bahkan mampu membangkitkan orang yang sudah mati,” kata Garrison.


“Pada masa itu juga dalam perbualan dengan umat Islam, kita boleh katakan,”Bukankah menarik bahawa Isa punya keistimewaan luar biasa yang Allah memberikan kepadanya, bahkan kematian juga berada di bawah kekuasaannya?”


“Kalau anda bertanya, ‘Apakah ada nabi lain mempunyai kuasa seperti ini? Jawapannya tidak ada.”


Dalam Islam, para Rasul yang dihantar dikurniakan dengan mukjizat yang berbeza, kerana mereka perlu menghadapi umat mereka sendiri dengan cara yang akan menarik mereka dan membantu mereka untuk memahami mesej Tauhid yang dibawa oleh mereka.


Kurnia khusus kepada Isa a.s. adalah bahawa ia boleh melakukan mukjizat seperti yang disebut sebelum ini. Kemampunan baginda a.s. melakukan mukjizat tidak menyamakannya dengan Allah.


Semua yang baginda a.s. lakukan adalah dengan izin daripada Allah untuk mengajar Bani Israil tentang keesaan Tuhan. Bahkan mukjizat ini, walaupun membuktikan kerasulan baginda, tidak cukup untuk meyakinkan mereka.


Muslim percaya bahawa Isa a.s. akan datang kembali ke bumi sebelum zaman untuk memulihkan keamanan dan ketertiban, melawan Anti-Kristus (Al-Masih Ad-Dajjal) dan membawa kemenangan bagi kebenaran dan keadilan.


Para pengikut Isa a.s. yang benar akan memperoleh kemenangan ke atas mereka yang menyangkal baginda a.s., memberikan gambaran yang salah mengenai baginda, dan menolaknya.  (Sumber)

Pluralisme bukan toleransi agama

Kebelakangan ini isu berkaitan pluralisme menjadi topik perbualan hangat. Pernyataan secara tiba-tiba mengenai ‘haram atau halal’ pluralisme ini boleh mengundang kekeliruan masyarakat. Pelbagai perspektif diutarakan mengikut kefahaman masing-masing. Sesetengah berpendapat pluralisme menjadi ancaman kepada Islam dan sesetengah pula berpendapat sebaliknya, iaitu pluralisme patut diterima kerana cara ini dapat membincangkan mengenai ciri-ciri agama masing-masing bagi mencari kefahaman dan mengenali kelainan serta persamaan.

Pada pendapat saya, dalam membahaskan isu pluralisme ini, kajian secara menyeluruh dari pelbagai perspektif perlu dilakukan oleh mereka yang mempunyai kepakaran dalam bidang berkaitan dari sudut Islam, sosiologi dan politik bagi membuat rumusan yang sesuai untuk kefahaman masyarakat dan kesesuaian mengikut konteks negara kita. Kajian sejarah dan latar belakang kemunculan pluralisme ini perlulah difahami untuk mengelak daripada pemahaman yang salah. Hasil pemerhatian saya ada dua pandangan yang popular berkaitan konsep pluralisme ini. 

Pluralisme melihat dan mengiktiraf semua agama adalah sama, dan kumpulan yang kedua melihat pluralisme agama ini sebagai toleransi agama atau kepelbagaian agama. Konsep ini sebenarnya hanyalah ciptaan masyarakat Barat dan juga mereka yang bukan beragama Islam. Pandangan pluralisme melihat dan mengiktiraf semua agama adalah sama rata-rata ditentang oleh umat Islam dan juga Kristian kerana pandangan ini tidak selari dengan konsep kebenaran mutlak agama yang sesebuah agama tidak memungkinkan mengiktiraf agama lain. Konsep ini jelas tidak sesuai dan bertentangan bagi negara kita yang berpegang teguh dengan Islam, manakala pandangan pluralisme sebagai toleransi agama bukan saja menerima toleransi kepelbagaian tetapi membuka peluang berinteraksi dengan lebih mendalam dengan agama lain bagi tujuan memahami tentang perbezaan masing-masing secara terbuka. Pendekatan ini juga sebenarnya tidak perlu bagi negara kita.

Dari sudut amalan masyarakat majmuk dalam konteks negara kita, Malaysia mengamalkan kebebasan beragama di samping menjaga agama Islam sebagai agama rasmi negara. Amalan keagamaan seperti hari keraian sesuatu agama cukup dihormati dengan menetapkan cuti perayaan agama sebagai cuti umum negara. Sehinggakan golongan minoriti beragama Hindu yang meliputi cuma sekitar 10 peratus penduduk negara diberi penghormatan cuti bagi dua upacara besar mereka iaitu Deepavali dan Thaipusam. Toleransi dan sensitiviti agama di negara kita sudah berada pada tahap yang membanggakan. Saya rasa tiada sebuah negara lain di dunia memberi penghormatan dan meraikan perayaan agama seperti yang kita lakukan.

Pluralisme yang diketengahkan di Barat terutama di Amerika Syarikat dipelopori bagi membuka peluang masyarakat di sana untuk mengenali agama lain dengan tujuan untuk mengubah stereotaip masyarakat yang lebih didominasi oleh kaum kulit putih Kristian kepada masyarakat yang inklusif yang menerima kepelbagaian serta menghapuskan prejudis, konflik agama dan diskriminasi terhadap warna kulit, jantina, agama dan perbezaan lain. Sekiranya konsep itu mahu diterap secara bulat-bulat ke dalam konteks Malaysia, kekeliruan dan permasalahan akan timbul kerana kita seolah-olah memberi ubat kepada orang yang salah, sakit tidak hilang, penyakit lain pula yang akan timbul terkena kesan sampingan. Ini adalah kerana latar belakang, permasalahan, sejarah, dan falsafah hidup berbeza antara negara kita dengan negara lain. 

Kita perlu melihat dari kaca mata kita sendiri mengenai keperluan dan kesesuaian dari sudut konteks negara kita yang mempunyai nilai yang berlandaskan Islam dan budaya Timur. Amalan tanpa kajian dan padanan yang sesuai mungkin akan membawa kepada hasil yang tidak selari dengan masyarakat di negara kita. Oleh itu saya melihat konsep pluralisme yang berasaskan toleransi dan dialog itu menjadi satu keperluan di Eropah dan Amerika Syarikat yang berhadapan dengan Islamofobia tetapi tidak perlu bagi negara kita yang telah sekian lama menerima kepelbagaian dan hidup bersama dalam masyarakat majmuk.

Berkaitan keperluan untuk berdialog antara agama, Islam sebenarnya sudah cukup menerangkan perbezaan antara Islam dengan agama yang lain. Kandungan al-Quran sendiri banyak menceritakan sifat dan ciri-ciri kaum tertentu seperti Yahudi, Kristian, dan golongan lain supaya umat Islam dapat berhadapan dan bergaul dengan mereka secara jelas. Tidak dinafikan ada konflik antara agama di Malaysia, tetapi masih pada tahap minimum dan terkawal. Apa yang kita amalkan selama ini sebenarnya sudah mendahului pluralisma.

Satu ayat Qur’an di surat Al Kafiruun yang menganjurkan, dalam urusan agama, seorang muslim harus mengikuti ajaran Islam saja. Mengakui hanya Allah SWT satu-satunya tuhan yang maha esa. tidak mengiyakan tuhan yang dimiliki oleh agama lain, tidak mengakui tuhan yang dipercaya oleh kepercayaan lain.

Dari ayat ini, seorang muslim tidak berhak mencampuri urusan agama orang lain. Dengan ayat ini pula orang beragama lain tidak berhak mencampuri urusan agama para muslim.

Dari ayat ini, seorang muslim harus menghormati orang yang beragama lain. Menghormati dalam erti; seorang muslim tetap harus berbuat baik terhadap semua orang, tetap harus berbuat baik terhadap orang yang beragama lain. Namun seorang muslim tidak ada sangkut paut sama sekali terhadap urusan dan ajaran agama lain selain Islam. Itulah akidah Islam.

Toleransi beragama bagi saya adalah "Untukmu Agamamu Untukku Agamaku"

Islam dibina di atas landasan tauhid yang suci murni. Agama selainnya dibina di atas dasar syirik yang batil, yang menyimpang dari landasan kebenaran. Allah adalah satu-satunyaTuhan yang menciptakan. Daripada-Nya kita datang dan kepada-Nya kita dikembalikan, daripada-Nya juga kita menerima syari’ah serta manhaj kehidupan.

Justeru, mukmin wajib membersihkan diri, baik dari sudut aqidah maupun dari sudut amalan dari segala unsur syirik serta saki bakinya. Mukmin mesti jelas apa yang digariskan oleh Allah dalam semua bidang yang merangkumi dasar-dasar aqidah, syari’ah, akhlak dan sebagainya. Allah juga telah menetapkan neraca, nilai dan tasawwur yang benar tentang kehidupan dan hakikat kewujudan seluruhnya yang wajib dipegang dan diimani.

Ini tidak bermakna Islam menyuruh umatnya mengasingkan diri dari manusia. Islam tidak memerintahkan umatnya membina tembok tebal yang memisahkan mereka dari dunia. Umat Islam mesti bergaul dengan manusia, hidup di tengah-tengah mereka. Namun pada masa yang sama, umat Islam mesti dapat membezakan yang hak dengan yang batil, berfikir dan menilai sesuatu dengan neraca sendiri, berjalan mengikut rentak hukum Allah, bertindak berpandukan hidayah Allah, berinteraksi di dalam batas akhlak yang digariskan Allah.

Terdapat satu pesanan bermaksud: “Jangan kamu menjadi imma’ah (orang yang tidak tetap pendirian). Kamu berkata: jika manusia baik, kami pun baik. Jika mereka zalim kami pun zalim.Tetapi teguhkan pendirian kamu. Jika manusia baik, kamu hendaklah baik. Dan jika manusia jahat, maka jangan kamu jadi zalim dan jahat.”

"Katakanlah (Wahai Muhammad): Wahai orang-orang kafir! Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu bukan penyembah apa yang aku sembah. Dan aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah apa yang aku sembah. Untukmu agamamu, dan untukku agamaku.” (al-Kafirun: 1-6)"